Với lối viết tài hoa, ngôn ngữ sáng tạo và độc đáo – có khi độc đoán trong lối hành văn và sử dụng ngữ pháp, như nhận xét của vài nhà phê bình văn học – Hermann Hesse đã thành công trong việc xây dựng các truyện cổ tích và nâng cao vai trò của thể loại này trong công cuộc sáng tác văn chương thành những tác phẩm văn học có giá trị.
TUỔI TRẺ HỌC PHẬT KHÔNG CÓ MỤC ĐÍCH TRỞ THÀNH NHÀ NGHIÊN CỨU PHẬT HỌC, MÀ HỌC PHẬT LÀ TỰ THỰC TẬP KHẢ NĂNG TƯ DUY BÉN NHẠY, LINH HOẠT, ĐỂ CÓ THỂ NHÌN THẲNG VÀO BẢN CHẤT SỰ SỐNG. CHO NÊN, SỰ HỌC PHẬT PHÁP KHÔNG HỀ CẢN TRỞ SỰ HỌC THẾ GIAN PHÁP; KIẾN THỨC PHẬT HỌC KHÔNG XUNG ĐỘT VỚI KIẾN THỨC THẾ TỤC. DUY CHỈ CÓ ĐIỀU KHÁC BIỆT, LÀ HỌC PHẬT KHỞI ĐI TỪ THỰC TRẠNG ĐAU KHỔ CỦA NHÂN SINH ĐỂ NHẬN THỨC ĐÂU LÀ HẠNH PHÚC CHÂN THẬT. BI VÀ TRÍ LÀ ĐÔI CÁNH CHẮC THẬT SẼ NÂNG ĐỠ TUỔI TRẺ BAY LIỆNG VÀO SUỐT KHÔNG GIAN VÔ TẬN CỦA ĐỜI SỐNG.
TẬP SAN PHÁP LUÂN 29 (năm 2006) Phật giáo trong thời đại mới: CƠ HỘI VÀ THÁCH THỨC Hội thảo Phật giáo Quốc tế tổ
Tập san Pháp luân số 58, tr.47 Kinh Kim cang là một trong những bản kinh quan trọng và sớm nhất trong kinh điển Phật giáo Đại
Kinh Kim cang là kinh rất phổ biến, ai cũng biết đến. Khóa này khi giảng kinh Kim cang tôi cũng không thêm gì nhiều. Vậy hôm nay học kinh Kim cang chỉ có nghĩa là chúng ta cùng đọc lại, đọc chung, để tìm thấy ý nghĩa của kinh trong những quan hệ thường nhật; vận dụng kinh như thế nào trong cuộc sống, để vượt qua những khó khăn, những gút mắc, những tai họa mà nhiều khi tưởng khó có thể vượt qua được.
